アミタバ~~シャオナ花の僧侶は自分を叩きます，深みへプッシュ，ウェットロードは長い間待っていました〜

と言えばボンデージ(BDSM)，シャオナの心はすぐに現れましたHゲーム様々なシーン。ロープバインディングは日本の単なるセックスカルチャーではありません，パフォーマンスアート，最近、京都大学は「緊縛」(日本のボンデージ)文化講演，その場でライブ演奏するロープボンダーもあります！

▼「緊縛」(日本のボンデージ)
日本の戦国時代の「ロープキャッチング技術」に端を発する，実行の手段です。
江戸時代に受け継がれた，150以上のロープボンドのジャンルがあります、300ロープバインディング。しかし手錠で，「縄をとる技術」は明治末期に徐々に衰退していく，今日のサドマゾヒスティックなゲームプレイに進化。

▼「強束縛のニューウェーブ×アジア人文科学」(緊縛ニューウェーブ×アジア人文学)
京都大学大学院文学研究科出口安雄教授主催「バウンドニューウェーブ×アジア人文科学」講座，目的は、日本の緊縛文化を現代美術に統合するという哲学的問題を探求することです。。

特別招待プロロープバインディングマスターHajime Kinokoおよびモデル愛美ライブデモンストレーション，とYouTubeに住んでいます。

▼モデル愛美(あいみ)


日本の緊縛は西洋とは違う，かなりたくさんのポーズ，主に胸に、マンコ搾りと刺激，プロセス中のバインディングのタイトさ、受信者の重心などを考慮する必要があります，受信者に不快感を与えないでください。

▼後手縛

▼片足上吊縛


▼逆海老吊縛


▼逆さまに吊るす



出口康夫教授は言った，ボンデージのトピックから肉を探る、行動と心の関係，個人の自由が他人に奪われたときのために，それどころか、それは実際の対人関係により反映されます。

意外にも、ロープバインディングにはそのような知識があります，暗黙の哲学的問題でさえ，これは、シャオナのダルマをより高いレベルに引き上げるしかないのです！
急いでYoutubeを開いてよくレビューしてください！阿弥陀如来〜

▼ライブアーカイブ：シンポジウム「緊縛ニューウェーブ×アジア人文学」

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